الفرقة الناجية ومنهج تنظيم القاعدة

[التغلبى]

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على نبي المسلمين محمد بن عبدالله سيد المرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم إلى يوم الدين.

السلام عليكم أهل الجهاد ورحمة الله وبركاته

**** الفرقة الناجية ومنهج تنظيم القاعدة ****

تنظيم القاعدة بين محب ومبغض,


والحب والبغض في الله اوثق عرى الايمان ,كما صح عند ( الحاكم في المستدرك )


وانا احبهم في الله لجزمي ان القاعدة والفرقة الناجية هما وجهان لعملة واحدة ,


وما اكثر الشواهد التي تدل على ذلك.


فلما خالفهم أكثر أهل الأرض من كفار ومنافقين ومرضى قلوب,


واستنكروا منهجهم ودعواهم ومعتقدهم,


ووصفوهم بالتطرف والإرهاب , فكانوا بمخالفتهم للقاعدة ,


كمن شهد لهم بانهم على منهج أبى القاسم عليه صلوات ربي وسلامه .


{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ }التوبة73


**** مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ *****


نعم , هكذا وصف الله جل وعلى نبيه عليه الصلاة والسلام


والذين معه,وهم السائرين على منهجه ( الفرقة الناجية),هكذا جاء الوصف (في سورة الفتح)


( أشدّاء ) شدّة تملأ قلوب الكفار بالرعب والرهبة !!


ولا اعلم طائفة من طوائف المسلمين ,


جعلت فرائص أهل الكفر ترتعد,


غير تنظيم القاعدة ,؟!!!


وانظروا لمصطلح الإرهاب الذي أصبح مرادف لكلمة الجهاد..


ارهابيين....


سبحان الله !! ...


اليست هذه شهادة لهم انهم الفرقة الناجية؟!!


الم يأمر الله جل وعلى اتباع النبي عليه الصلاة والسلام بإرهاب عدو الله وعدوهم ؟!!


** وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ **


الإرهاب صفة لل(الفرقة الناجية) اتباع الضحوك القتال ,


ورب العزة طالبهم بالارهاب في (سورة الانفال)


لم يمتثل لاوامر الله عز وجل سوى(الفرقة الناجية) ,


فاعدّوا العدّة وعرضوا قوتهم ومهاراتهم العسكرية


في11سبتمبر بغزوتي نيويورك ومنهاتن لإرهاب الكفار كما أمر الله ,


ولا زال الرعب يجتاح الكفر واهله,


11سبتمبر علامة فارقة في وجه التاريخ


حالها كحال الطوفان في زمن نبي الله نوح عليه السلام,


(علامة يستدل بها عند ذكر أحداث من التاريخ )


قبل الطوفان وبعد الطوفان


هكذا يرى الكفار 11سبتبمر


** قبل 11 سبتمبر** و**بعد 11سبتمبر**.



ولتعلموا مقدار الرهبة التي أحدثتها القاعدة ( الفرقة الناجية ) في عدوّ الله ,


انظروا كم دولة جمعت أمريكا لقتالهم ؟!!


الفرقة الناجية اطاعت ربها فيما امر,


والفرقة الناجية صبرت وايقنت بموعود الله,


و


** سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ **


واما باقي من قال لا إله إلا الله من الطوائف والفرق,


( والكل يدّعي وصلا بليلى )


فمنهم من خاف ضياع شئ يهواه,


وصمّ أذناه عن كتاب الله .


{قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا


وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي

الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ }التوبة24


ومنهم من تلاشى ايمانه وملئ الخوف حشاه,


{أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤُمِنِينَ }التوبة13


الم يسمع قول الله ؟!! .


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ }محمد7


ومنهم المرتاب,ذاك الذي في قلبه مرض,


يقول , من يقدر على أمريكا ؟!!


{أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ

لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيماً قَدِيراً }فاطر44


وكأن العاقبة ليست للمتقين !!؟


** فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ }هود49


جعلوا اليقين والتوكل ( تهلكة )و كما قال أحدهم (مثالية زائدة) !؟!!،


كلامهم شابه كلام اسلافهم من قبل ,


**إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـؤُلاء دِينُهُمْ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَإِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ****49}الانفال


إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض "


أي : شك وشبهة ، من ضعفاء الإيمان ، للمؤمنين ،


حين أقدموا ـ مع قلتهم ـ على قتال المشركين مع كثرتهم .


" غر هؤلاء دينهم "


أي : أوردهم الدين الذي هم عليه ، هذه الموارد التي لا يدان لهم بها ، ولا

استطاعة لهم بها ، يقولونه احتقارا


لهم ، واستخفافا بعقولهم ، وهم ـ والله ـ الأخفاء عقولا ، الضعفاء أحلاما . فإن الإيمان ، يوجب لصاحبه


الإقدام على الأمور الهائلة ، التي لا يقدم عليها الجيوش العظام . فإن المؤمن المتوكل على الله ، الذي يعلم أنه


ما من حول ولا قوة ولا استطاعة لأحد إلا بالله تعالى ، وأن الخلق لو اجتمعوا كلهم على نفع شخص بمثقال


ذرة ، لم ينفعوه ، ولو اجتمعوا على أن يضروه ، لم يضروه إلا بشيء قد كتبه الله عليه ، وعلم أنه على الحق ،


وأن الله تعالى حكيم رحيم ، في كل ما قدره وقضاه فإنه لا يبالي بما أقدم عليه ، من قوة وكثرة ، وكان واثقا


بربه ، مطمئن القلب لا فزعا ولا جبانا . ولهذا قال :


" ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز "( قاله السعدي في تفسيره )



{وَقَالُوا إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَماً آمِناً يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقاً
مِن لَّدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ }القصص57


ومنهم من باع اخرته بدنيا غيره,


فكذب على الله وبدل وحرف,


ثم كانوا وهم يتلون كتاب الله , أنصار للطاغوت على أولياء الله.







وقد عدّ الإمام محمد بن عبدالوهاب ولاة أمورهم طواغيت وهو يعدد رؤوس الطواغيت,



فقال ....والثاني : الحاكم الجائر المغير لأحكام الله ،


والدليل قوله تعالى : ** ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم ءامنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن

يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً} .





والثالث : الذي يحكم بغير ما أنزل الله ، والدليل قوله تعالى : ** ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون } .



فكيف يكون عساكر الطاغوت شهداء والذي قاتلهم ليكون الدين كله لله في الدرك الأسفل من النار؟!


كما قال كبير أساقفتهم في حق الشيخ عبدالعزيز المقرن وإخوانه ؟!!




{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا }الأعلى16


هذا شيخ الإسلام يفنّد دعواهم , ( مجموع الفتاوى) وقرر منهج الفرقة الناجية


( فقال )


* وسيوف المسلمين تنصر هذا الشرع وهو الكتاب والسنة،


كما قال جابر بن عبد الله‏:‏ أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :


أن نضرب بهذا ـ يعني السيف ـ من خرج عن هذا ـ يعني المصحف، قال تعالى‏:‏ ‏

{‏لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا
بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ

وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ‏}‏ ‏[‏الحديد‏:‏ 25‏]‏،

فبين ـ سبحانه وتعالى ـ أنه أنزل

الكتاب وأنزل العدل وما به يعرف العدل ليقوم الناس بالقسط، وأنزل الحديد‏.‏ فمن

خرج عن الكتاب
والميزان قوتل بالحديد‏. *


(( لعل ابن تيمية من منظري القاعدة !! ))


{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ }القمر17


محمد بن عبدالوهاب يقرر أن


أصل الدين وقاعدته أمران...





الأول : الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له ، والتحريض على ذلك ، والموالاة فيه ، وتكفير من تركه .






الثاني : الإنذار عن الشرك في عبادة الله ، والتغليظ في ذلك ، والمعاداة فيه ، وتكفير من فعله .





ومن ثم ّ نبهنا فقال


واعلم أن الإنسان ما يصير مؤمنا بالله إلا بالكفر بالطاغوت ،

والدليل قوله تعالى : ** فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة

الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم } ،


الرشد : دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، والغي : دين أبي جهل ،


والعروة الوثقى : شهادة أن لا إله إلا الله ، وهي متضمنة للنفي والإثبات ،


تنفي جميع أنواع العبادة عن غير الله ، وتثبت جميع أنواع العبادة كلها لله وحده لا شريك له .


** أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ

وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ **


( فيا من قدمت كلام شيخك على الدليل )

أما سمعت ؟!!

قول المولى عز وجل

** اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلهًا واحداً لا إله إلا هو
سبحانه عما يشركون }

وتفسيرها الذي لا إشكال فيه :طاعة العلماء والعباد في المعصية ، لا دعاؤهم إياهم ،

كما فسرها النبي صلى الله عليه وسلم لعدي بن حاتم لما سأله ،


فقال : ( لسنا نعبدهم !) فذكر له أن عبادتهم


طاعتهم في المعصية .


( هكذا قال الإمام محمد بن عبد الوهاب).


ومن اصدق من الله قيلا,


الم{1} أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ{2} وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ

فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ{3} أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا

سَاء مَا يَحْكُمُونَ{4} مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{5}
وَمَن
جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ{6} (العنكبوت)


وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: يا رسول الله ! أي الناس أشد بلاء ؟ قال:"

الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل من الناس، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإنكان

في دينه صلابة، زيد في بلائه، وإن كان في دينه رقة، خفف عنه، وما يزال البلاءبالعبد

حتى يمشي على الأرض، وليس عليه خطيئة"، رواه الترمذي.


والابتلاء مقرون بالفرقة الناجية ,والقاعدة ثبتهم الله في تمحيص شديد.


وهو الظريبة , لتلك السلعة الغالية,


{فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ

اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً }النساء74


واما باقي طوائف المدعين , ففي النّعم تجدهم متمرغين,


{مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ }هود15


رضوا بالحياة الدنيا من الاخرة, وكانهم ليسوا بالقرآن مخاطبين ؟!


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ


أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ }التوبة38


وبهذا الميزان رجحت عندي كفة القاعدة على كفة الباقين,







وإن لم يكن تنظيم القاعدة على طريق الناجين ,



فمن تراه يكون ؟!!!!!!!!


{مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ }هود24


والله تعالى اعلم واحكم

بقلم سواد التغلبى رحمه الله

[ابى خيثمة الليبى]

اللهم انصر إخواننا المجاهدين في كل مكان

اللهم عزهم بنصرك... ومدهم بجندك
اللهم سدد رميهم...اللهم ثبت أقدامهم...وأنزل السكينة على قلوبهم
اللهم كن لهم... ولا تكن عليهم

[التغلبى]

اميييييييين

[أبوأسامه]

نحن بإذن الفرقه الناجيه اهل العقيدة الصافيه والمنهج الصافي
اللهم ما اهدي اخواننا في سلفيه ابن باز في فلسطين

[محب التسعة عشر]

بارك الله فيك أخي التغلبي.
بل هم أيضا الطائفة المنصورة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم نحسبهم والله حسيبهم

[الكتيبة الخضراء]

حتي و لو قالو عنا غير ذالك و وصفنا و رمونا باعنت الالفاظ دائما اقول اتركهم للزمان فالدهر كفيل بهم و بغيرهم و سيعرف العلم اي منا اصحب المنهج السليم

[ابو مصعب الغزاوي]

اللهمّ عليك باليهود و النصارى و عملائهم المرتدّين..
اللهمّ أنصر المجاهدين في كلّ مكان و أيّدهم بمدد من عندك..
و الله أكبر الله أكبر الله أكبر
و لله العزّة و لرسوله و للمجاهدين

[التغلبى]

ابو أسامه
محب التسعة عشر
الكتيبة الخضراء
ابو مصعب الغزاوي
....................
بارك الله فيكم وعلى مروركم الطيب

[ابو فهد]

قال تعالي: "وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ، وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُون"

[(ناصر الدين)]

مقال قيم بكلمات مبسطة

جزاك الله الفردوس الاعلى